Rahmân ve Rahîm olan Allah’in adiyla.
Alemlerin Rabbi Allah’a hamd, salât ve selâm Efendimiz Hz.Muhammed (s.a.s.), Âl-i Âbasi, Ehl-i Beyti ve Ashâbi üzerine olsun.
*
Allah Teala, Hz.Peygamber (s.a.s.) ve Ehl-i Beyt’ine salavat getirmemizi ,fitratimiz için güzellik, nefsimiz için temizlik kilmistir.”
Bunun delili su ayeti kerimedir:
‘’Ey insanlar! Allah’a ve Peygamberine inanasiniz, ona yardim edesiniz, ona saygi gösteresiniz ve sabah aksam Allah’i tespih edesiniz diye (Peygamber’i gönderdik.) ( Fetih Sûresi (48) -9)
Salavatin Ayet ve hadisi seriflere göre feyz ve bereketi;
13~ Salât Etmek Allah ve Resulüne Biât Etmektir:
“Kim Resûlullah'a (s.a.s.) salat ederse, “ElestubiRabbikum?” sorusuna verdigi “Kalu bela!” ahdi ve biati üzerinde oldugunu gösterir.”
Rabbimiz;“Ben sizin Rabbiniz degil miyim?’ buyurmustu, Ruhlar Alemindeki Ruhlar da ; ''Evet, (Rabbimizsin'’ demislerdi.” (Araf/172)
(Ey Resûlüm) de ki: Eger Allâh’i sevdiginizi iddiâ ediyorsaniz, bana tâbî olunuz ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarinizi magfiret buyursun.” (Âl-i Imrân, 31)
‘’Allah'a itaat edin, peygambere de itaat edin ve sakinin. Eger yüz çevirirseniz, bilin ki, elçimize düsen, ancak apaçik bir tebligdir.’’( Maide / 92)
*
14~ Salât Etmek Nifaki Giderir:
Resûlullah (s.a.s.) söyle buyurmus;
“Bana salavat getirdiginizde sesinizi yükseltin. Çünkü salavat getirirken sesi yükseltmek, nifaki giderir.”(26)
*
15~Salât Etmek Günahlarin Bagislanmasina Sebeptir:
Resûlullah (s.a.s.) söyle buyurdu:
“Bana çok salâvat getiriniz, bana salâvatiniz, günahinizin bagislanmasina sebeb olur. Derece ve vesile isteyiniz. Çünkü Rabb'im katinda benim vesilem sizin için sefaattir.” (27)
"Bana salâtiniz, sizin için zekattir.” (28)
*
16~ Salât Etmek Esenlige Sebep Olur:
"Ona 'esenlik ve baris (selam)la' girin. Bu, ebedilik günüdür."( Kaf/ 34)
Resûlullah (s.a.s.) söyle buyurmustur:
“Kim bana bir defa salavat getirirse, Allah Teala esenlik kapisini onun yüzüne açar.”(29)
*
17~ Salât Etmek Rahmete Nail Olmaktir:
Resûlullah (s.a.s.) söyle buyurmustur:
“Kim bana bir defa salât ederse, bu sebeple Allah Teâlâ da ona on misli merhamet eder.”(30)
Emir'ül Müminin Hz. Ali (a.s), Resûlullah (s.a.s.) vefat ettikten sonra okudugu hutbede söyle buyurdu:
“Sahadeteyni söylemekle cennete girersiniz; Resûlullah (s.a.s.)’e salavat getirmekle rahmete erisirsiniz. Öyleyse Peygamberinize çok salavat getirin; süphesiz Allah ve melekleri ona salat etmekteler; ey imam edenler, siz de ona salat ve selam edin.”
‘’Ey iman edenler, Allah'tan sakinip-korkun ve O'nun elçisine iman edin, size Kendi rahmetinden iki kat (güzel karsilik) versin. Size kendisiyle yürüyeceginiz bir nur kilsin ve size magfiret etsin. Allah çok bagislayandir, çok esirgeyendir.’’ ( Hadid / 28)
*
18~ Salât Etmek Fakirlikten Kurtulmaktir:
Resûlullah (s.a.s.) buyurdu:
“Allah’i çok anmak ve bana salavat getirmek, fakirligi giderir.”
‘’Bana salavat getirin. Çünkü bana getirdiginiz salavatlar berekete sebeptir.”(31)
''Gayesini gerçeklestirmede zorluga düsen kimse, bana çokça salât-ü selâm göndersin. Gerçekte salâtü selâm rizkin çogalmasi sikintilarin ve müsküllerin çözülmesi için vesiledir''(32)
*
19~Salât Etmek Unutulani Hatirlatir:
Resûlullah (s.a.s.) söyle buyurmustur:
‘’Bir kimse bir söz söylemek isteyip de unutsa, bana salât okusun. Zirâ bana salâtinda sözü için halef vardir. Umulur ki, onu hatirlar.” “Bir seyi unuttugunuzda bana salavat getirin, zira bana salavat getirmek, onu hatirlamaniza sebep olur .’’ (33)
*
20~ Salât Etmek Günahlarin Bagislanmasina vesiledir:
Resûlullah (s.a.s.)’e salavat getirildigi zaman;
“Iste o zaman Allah senin bütün sikintilarini giderir ve günahlarini da bagislar.”(Fetih /2)
“Namazi kilin, zekâti verin ve Peygamber’e de itaat edin; umulur ki, bu sâyede ilâhî merhamete nâil olursunuz.” (en-Nûr/ 56)
‘’Ve bilin ki Allah'in Resûlü içinizdedir. Eger o, size birçok islerde uysaydi, elbette sikintiya düserdiniz. Ancak Allah size imani sevdirdi, onu kalplerinizde süsleyip-çekici kildi ve size inkari, fiski ve isyani çirkin gösterdi. Iste onlar, dogru yolu bulmus (irsad) olanlardir.’’ (Hucurat / 7)
‘’Süphesiz Biz elçilerimize ve iman edenlere, dünya hayatinda ve sahidlerin (sahidlik için) duracaklari gün elbette yardim edecegiz. '' (Mü'min/51)
''Bana çok salâvat getiriniz, bana getireceginiz salâvatlariniz, günahlarinizin bagislanmasina sebep olur.(Bana) derece ve vesileyi isteyin, çünkü Rabb'im katinda benim vesilem sizin için sefaattir.'' (34)
*
21~Salât Etmek Siratta Nur Olmasina Vesiledir:
Resûlullah (s.a.s.) buyurmustur ki:
“Bana salavat getirmek, siratin nurudur .(35
Siratta nuru olan cehennem ehlinden olmayacaktir.” (36)
“Bana çok salavat getirin. Çünkü bana salavat getirmek kabirde, sirat köprüsünde ve cennette nurdur.” (37)
*
22~Salât Etmek Cehennem Atesinden Kurtulmaktir:
Resûlullah (s.a.s.) söyle buyurmustur:
“Kim bana bir salâvat getirirse, Allah Teala bu yüzden o kimseye on misli magfiret eder”(38)
‘’Allah'a ve O'nun Resulü'ne iman edersiniz, mallarinizla ve canlarinizla Allah yolunda mücadele edersiniz. Bu, sizin için daha hayirlidir; eger bilirseniz.’’ (Saff / 11)
*
23~Salât Etmek Rabbimizin bize Emridir:
Bunun delili su ayeti kerimedir:
‘’Ey insanlar! Allah’a ve Peygamberine inanasiniz, ona yardim edesiniz, ona saygi gösteresiniz ve sabah aksam Allah’i tespih edesiniz diye (Peygamber’i gönderdik.) ( Fetih / (48) -9)
*
24- Salât ( Salli -Barik) Okunmayan Namaz Batildir:
‘’Hz. Peygamber'e salavat getirmeyenin namazi batildir.”
Salâvatin farz oldugunun delili ayetteki ''Nebiye salât edin'' ''emridir. (Ahzab/56)
*
Resullullah’a (s.a.s.)Salatu selamin nasil ulastiginin örneklerinden birisi de yasanmis su hadisedir;
Allah Resûlü (s.a.s.) dîn-i mübîni yaymak ve ögretmek maksadiyla etrafindaki kabîlelere muallimler gönderirdi.
Fakat gönderdigi bazi muallimlere ihânet edilmisti. Nitekim bunlardan biri de RecîVakasi’nda gerçeklesmistir:
Adal ve Karekabîleleri Allah Resûlü (s.a.s.)’den Islâm’i ögretecek muallimler istedi.
Resûlullâh (s.a.s.) on kisilik bir heyet gönderdi.
Kâfile, Recî mevkiine varinca tuzaga düsürüldü, sekiz sahabisehid edildi, ikisi de esir alinip Mekkeli müsriklere teslim edildi.
Esir edilen sahâbîler, Zeyd ve Hubeyb idi. Ikisi de zalim müsrikler tarafindan sehid edildi.
Sehid edilmeden önce Zeyd’e sordular.
“–Hayatinin kurtulmasina mukâbil, senin yerinde Peygamberinin olmasini ister miydin?”
Zeyd (r.a.) bu suâli soran EbûSüfyan’a aciyarak bakti ve:
“–Benim, çoluk-çocugumun arasinda olup Peygamberimin burada olmasini istemek söyle dursun, O’nun ayagina diken batmasina bile aslâ gönlüm râzi olmaz.” dedi.
EbûSüfyan bu muhabbet karsisinda dondu kaldi:
“–Hayret dogrusu!” dedi. “–Ben, dünyada Muhammed’in ashâbinin O’nu sevdigi kadar, birbirini seven iki kimse daha görmedim.”
Sonra Hubeyb (r.a.)’in yanina gittiler.
Ona, dîninden vazgeçerse kurtulacagini söylediler.
Hubeyb (r.a.):
“–Dünyayi verseniz bile dînimden dönmem!” dedi.
Zeyd (r.a.)’a sorduklarini ona da sordular ve ayni cevabi aldilar.
*
Hubeyb (r.a.)’in ise sehîd edilmeden evvel bir tek arzusu vardi:
“Hazret-i Peygamber’e muhabbetle selâm göndermek!..”
Lâkin kiminle gönderebilirdi ki! Yaninda bir tek Müslüman yoktu!
Gözlerini mahzun bir sekilde semâya kaldirdi ve ilticâ hâlinde:
“–Allâhim! Burada selâmimi Resûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-’e ulastiracak kimse yok. O’na selâmimi Sen ulastir!” dedi.
*
O sirada ashâbiyla Medine’de oturmakta olan Allah Resûlü (s.a.s.),
“Onun üzerine de selâm olsun” anlamin da:“Vealeyhisselâm” buyurdu.
Ashâb-i Kiram bunu duyunca,hayret ederek;
“–YâRasûlallâh! Kimin selâmina karsilik verdiniz?” diye sorunca:
Allah Resûlü (s.a.s.),;
“–Kardesiniz Hubeyb’in selâmina.” buyurdu.
Nihâyet Müsrikler her iki sahâbîyi de agir iskenceler altinda sehid ettiler.
Sehid edilirken Hubeyb’in söyledigi son sözünden biriside suydu :
“Müslüman olarak öldükten sonra, söyle veya böyle ölmek ne gam!..” (39)
*
Hz.Peygamber (s.a.s.) :
‘’Müslümana her her gün salât etme sorumlulugu vardir’’ Buyurdugu zaman;
Bir adam Rasûlallâh (s.a.s.) e gelip, salâti kastederek ;
‘’-Bize ne kadar da agir bir sey getirdin’’ dedi.
Allah Resûlü (s.a.s.),söyle buyurdu;
‘’Marufu emretmen salât, münkerden sakindirman salât, zayif birinin yükünü kaldirman salât, yolda eziyet veren bir seyi kaldirman salât, namaza (sâlat’a) her adimin senin için salâttir” buyurdu. (40)
*
Hayvanlarin ve tüm canlilarin salâti ise ayeti kerimede söyle buyrulmaktadir;
‘’Görmez misin ki, göklerde ve yerde bulunan her varlik, bu arada kanat çirparak uçan dizi dizi kuslar Allah’i tespih ediyor? Onlarin her biri kendi salâtini ve tespihini bilmektedir. Allah, onlarin bütün yaptiklarini hakkiyla bilir.’’( Nur /45)
*
Peygamberimiz (s.a.s.); ümmetinden adini duydugu halde O’na salavat getirmeyen nasipsiz ve vefasizlara; “Yaninda ben zikrolundugum zaman üzerime salât etmeyen kisinin burnu yere sürtülsün.”buyurmustur. (41)
*
Fakat ne yazik ki dünyamizda, bu manevî lütuftan nasibi olmayanlar ve bunu idrak etmekten yoksun, kalpleri kararmis gözleri perdelenmis düsmanlik yaparak cehennemdeki yerlerini hazirlayan nasipsiz, müsrik ve bedbahtlar da var olmustur.
Bunu delili de su ayeti kerimelerdir:
‘’Böylece her peygambere, insan ve cin seytanlarindan bir düsman kildik. Onlardan bazisi bazisini aldatmak için yaldizli sözler fisildarlar. Rabbin dileseydi bunu yapmazlardi. Öyleyse onlari yalan olarak düzmekte olduklariyla bas basa birak.’’ (En'am /112 )
‘’Içlerinden Peygamberi incitenler ve: "O (her sözü dinleyen) bir kulaktir" diyenler vardir. De ki: "O sizin için bir hayir kulagidir. Allah'a iman eder, mü'minlere inanip-güvenir ve sizden iman edenler için bir rahmettir. Allah'in elçisine eziyet edenler... Onlar için aci bir azap vardir."(Tevbe / 61)
Bati’da sekülerlesme sonucu vahyî-peygamberli dinin deistik-peygambersiz dine dönüstürülmesi sonucu Islâm’in da ayni akibete ugratilarak Resûllah’in faziletlerini ,hadislerini, sünnetlerini en sonunda da ‘’ O bir postaciydi görevini yapti gitti’’ kendisinideinkar ve red ile “PeygambersizDin”e dönüstürülme mücadelesi yatar.
Bunun sonucunda ‘’Muhammed (s.a.s.)’siz. Islâm”, Islâm olmaktan çikmis Islâm demektir.
‘’ Rasûlüm! Iste böylece biz, yalnizca senin için degil, her peygamber için günaha bogulmus inkârci suçlulardan düsmanlar kildik. Bununla birlikte yol gösterici ve yardim edici olarak Rabbin yeter!.
( Furkan /(25) 31)
*
Ey Alemleri Rabbi olan Allah’im! Efendimiz Hz.Muhammed (s.a.s.)’e kusursuz bir salât, selâm, rahmet, derece ve vesileyi vermeni ve Makami Mahmud’a ulastirmani diliyoruz. O Nebi ki, onun hürmetine dügümler çözülür, sikintilar ve belalar onun hürmetine açilip dagilir, hacet ve ihtiyaçlar onun hürmeti yerine getirilir. Maksatlara O’nun hürmetiyle ulasilir, güzel sonuçlar O’nun hürmetiyle elde edilir. O’nun serefli yüzü hürmetine bulutlardaki yagmur istenilir, Allah’im, onun Âl-i ne ve Ehl-i Beytine, ashabina da her göz kirpacak kadar zamanda (her an, saniye) her nefes alacak zamanda sana malum olan varliklar adedince salât et. Bizlere de. Amin.
Cesim ZEYDANLI –19-12-2022 ANKARA
ULUSLARARASI EHL-I BEYT ARASTIRMA VE DAYANISMA
DERNEGI YÖNETIM KURULU BASKANI
Dipnot:
26~ (Sevab’ul-A’mal, s. 190.)
27~(Islâmda Helâller ve Harâmlar (Ibn-i Hacer El-Heytemi), Cild 1, Hadîs No: 642, s. 314. (Bir benzeri)
28~ (Ahmet Davudoglu, Tibyan Tefsiri, c.3, s.460, Akpinar Yayinevi)
29~ (Bihar’ul-Envar, c. 94, s. 54, h. 22.)
30~ (Tirmizî, Vitir, 21/485.; EbûDâvûd, Vitir, 26/1530; Nesâî, Ezân, 37/676; Sehv, 55/1294)
31~ (Ibn-i EbiSeybe)
32~ (Kenzü'l-Irfan Hadis No:17)
33~(Râmûz-ul Ehâdîs, Hadîs No: 4969.)
34~ (Tirmizî, Kiyamet: 23.)
35~ (Ihyâu'Ulumi'd-Dîn, Cild 1, Hadîs No: 551, s. 507);( Râmûzu'l-Ehâdîs, Hadîs No: 2647)
36~ (Muhtarü-l E hadisün Nebeviye ,Hadis No:719 s.396)
37~( Ihyâu'Ulumi'd-Din c.1.Hadis No:551 s.507)
38~(Müslim Salât-70)
39~ (Sünen-i Ibn-i Mace, Taharet Kitabi, MaCâe Fî Tesmiyet’il-Vuzu Babi, 1/143, 400. hadis.) 40~ ( Buhârî, Megâzî, 10; Vâkidî, Megâzî, s. 280-281)
41~(Tirmizi, Deavât, 100)
(Bu yazida yer alan fikirler yazara aittir. Hikmet Akademisi’nin bakis açisini yansitmayabilir.)
DEPREM DİRENÇLİ KENTLER İÇİN BELEDİYELERDE YENİDEN YAPILANMA (3)
Abdulkadir Çolak